Западноукраинские земли в составе австрийской монархии

В первой половине XIX в. население Западной Украины терпело социального и национального гнета от реакционного абсолютистского правительства Австрийской империи, развивал тенденцию политического и административного расчленения западноукраинских земель. В Восточной Галиции с центром во Львове царила административная власть немецких и польских землевладельцев, на Буковине, вместе с немцами, у власти стояли румынские бояре, Закарпатье находилось под властью зависимого от Австрии Венгрии. Такое разделение позволяло Габсбургам углублять свою власть и распылять силы угнетенных украинского в их освободительной борьбе.

Восточная Галичина, с населением 3,5 млн. человек, оставалась наиболее запущенным и нуждающимся сырьевым придатком монархии. Среди около 200 предприятий края преобладали сельские мелкие помещичьи ремесленные мастерские и мануфактуры. Почти такими были и 34 львовские городские мануфактуры. Промышленность находилась в начальной стадии развития. Только в 1843 p. y Галиции появились первые две паровые машины на 20 лошадиных сил. Стоимость продукции галицкой промышленности составляла всего 5% стоимости продукции всех промышленных предприятий империи. Богатства украинских земель не разрабатывались, а разработанные хищнически эксплуатировались.

В крайне отсталом сельском хозяйстве, что составляло основу экономики края, польские и немецкие господа владели подавляющим большинством пахотных земель и лесов. Лишь незначительная часть земли принадлежала свободным крестьянам. Малопродуктивным оставалось и традиционное местное овцеводство.

В имениях землевладельцев крепостные крестьяне за мизерный земельный надел, кроме отбывания барщины, вынуждены были платить поборы за пользование лесом и пастбищем, за охоту и рыболовство, за пользование мельницей.

Низкий уровень культуры земледелия приводил частые неурожаи и голодовки, особенно в 1828, 1844-1847 pp. Продолжительность жизни галичанина ограничивалась 30-40 годами. Крестьян продолжали называть мужиками и быдлом. Любой вину накладывались жестокие наказания.

Порабощенные украинские крепостные крестьяне Буковины, как и галичане, несли бремя барщины и многочисленные дополнительные поборы. Свободное население также было задавлено поборами, достигавшие двух третей прибыли, Большие налоги и недоимки стягалися под страхом экзекуций с помощью войска.

Ощутимым усилением гнета стало переселение в Буковины немцев, захвативших значительные земельные владения, усилив и так крупный земельный голод. Задавленных были и ремесленники, главным образом евреи, которые жили в основном в Черновцах, с их 20-тысячным населением.

Еще большим притеснениям подвергалось украинское (или по-местному русинский) 300-тысячное население покоренного Венгрии Закарпатье, которое оставалось сырьевым придатком Австрийской монархии. Основную массу жителей края составляли крепостные крестьяне, которые отрабатывали барщину землевладельцам, преимущественно венграм и немцам. Свободное население городов и местечек было незначительным и в основном еврейским. Даже в крупнейшем городе Ужгороде оно составляло лишь 7 тысяч человек. Вместе с ростом эксплуатации шел и процесс мадьяризации украинского населения, особенно усилившись в 40-х pp.

Незначительный, но влиятельный слой западноукраинского населения составляло греко-католическое духовенство. Из-за отсутствия собственной украинской элиты, которая полонизировалась, священники в Западной Украине заняли положение ведущего слоя, поскольку имели доступ к образованию. Хотя их материальное положение и приближалось к жизни крестьян.

Среди колониально-крепостнической тьмы и ассимиляции в 30-х pp. на Западной Украине раздался слабый голос передовой украинской интеллигенции, которая осталась верна родному слову и культуре. Во главе этих людей стали семинаристы Львовской духовной семинарии Маркиян Шашкевич, Яков Головацкий и Иван Вагилевич, которые в 1830 г. организовали кружок «Русская троица».

Свою деятельность они направили на изучение родной истории, языка, быта, обычаев своего народа, записи его песен. Собранный материал вошел в двух рукописных сборников - «Сын Руси» (1833) и «Заря» (1834), которые распространялись среди членов кружка и их знакомых. Преодолевая Цесарскую цензуру, запреты и репрессии, с трудом «Русской тройке» удалось в 1837 г. напечатать в Будапеште украинским языком альманах «Русалка Днестровская». В него вошли народные песни (украинские и сербские), а также собственные произведения Шашкевича, Головацкого и Вагилевича. В них на примерах героического прошлого славянских народов, «Русская троица» призвала украинскую к борьбе с иноземными поработителями. Но правительство канцлера Меттерниха, узнав о выходе сборника, конфисковал во Львове почти весь ее тираж и усилил цензурные запреты относительно украинских изданий.

Деятельность «Русской тройке» отразила развитие национального сознания в Западной Украине, процесс формирования единой украинской нации.

В первой половине XIX в. борьба крестьян западноукраинских земель набирала все больше острый характер. Росло количество жалоб, побегов крепостных от своих помещиков, сопровождавшиеся поджогами имений, в Восточной Галиции возродились боевые традиции опришков. В 1819 г. произошло крестьянское восстание в селе Воли Якубов, в 1824 г. - на Сокильщини, а в 1832 г. - в Нагуевичах: На Гуцульщине действовал крупный отряд повстанцев, возглавляемый Мироном Штоль. Выступления крестьян не прекращались во всем крае. Но особую остроту набрали в 1838 г. выступления крестьян 29 сел Чертковщины против барщины.

Вслед за украинскими Галиции против крепостнического и национального гнета выступали, начиная с 1843 p., и трудящиесяБуковины. Движение возглавил славный сын украинского народа Лукьян Кобылица (1812-1851). Сын крепостного из села Путила (ныне Черновицкая область) Лукьян, благодаря естественному таланту вожака и организаторским способностям, быстро получил признание и уважение крестьян. В 1839 г. они послали его с жалобой на помещиков в Вену. Но правительство стало на защиту интересов землевладельцев, а не крестьян.

Вернувшись домой, Лукьян Кобылица организовал большой отряд вооруженных крестьян и решил получить вожделенную правду и свободу. По всей Русско-Комполунський округе, где действовал отряд Кобылицы, крестьяне отказывались от барщины, объявляли своей собственностью землю, леса, пастбища, образовывали самоуправления, выгоняя господ и Цесарскую администрацию. В 1844 г. австрийское правительство бросило против крестьян полк солдат, которому удалось схватить главарей и подавить восстание. Лукьян Кобылица с товарищами попал на 4 года в тюрьму, а более 200 участников движения наказали палками.

В феврале 1848 г. в странах Западной Европы - Франции, Италии, Германии - начались революции, названные современниками «весной народов». В марте революция вспыхнула и в; Австрийской империи. Под натиском восставшего народа император Фердинанд провозгласил конституцию, разрешил организовать национальную гвардию. 17 апреля он вынужден был подписать акт о ликвидации барщины в Галичине. Однако обезземеленому крестьянству это не принесло облегчения. Крестьянские волнения проходили в Галичине, на Закарпатье и в особенности на Буковине, где снова развернул деятельность Лукьян Кобылица.

Выйдя в 1848 г. из тюрьмы, он сразу же погрузился в пучину освободительной борьбы. Крестьяне Буковины избрали его депутатом в австрийский парламент (рейхстаг). Увидев, что депутаты только заседают и говорят, не принимая конкретных решений, Кобылица в своей округе образовал конный отряд и поставил цель освободить Буковину от иноземного ига.

В течение 1848-1850 pp. повстанцы, действующие храбро и мужественно, устраивали нападения на регулярные войска, громили по приказу Лукьяна ненавистные гнезда землевладельцев, захватывали и распределяли помещичьи земли, выбирали свое управление. Парламент лишил Кобылица депутатских полномочий и начал охоту за народным мстителем. В 1850 г. правительству удалось его арестовать. После жестоких пыток Лукьяна Кобылица отправили в ссылку, где он в 1851 p. i умер. Только с его смертью крестьянское движение на Буковине начал затухать.

Осознать, что для успешной борьбы против национального гнобленнянеобхидна политическая организация, смогли только представители наци-опальной интеллигенции. Украинское духовенство, учителя, врачи и передовые Промышленники образовали 2 мая 1848 во Львове «Главную русскую раду» - первую политическую украинскую организацию во главе с униатским епископом Григорием Яхимович. Она имела в своем составе 66 человек и местные окружные филиалы. В событиях 1848 «Головна Руська Рада» выступала от имени украинского народа и сыграло положительную роль в борьбе за национальное освобождение населения Галичины. «Рада» ставила перед правительством требование разделения Галиции на две части - западную (польский) и восточную (украинскую), со своим управлением в каждой и с разрешением украинских занимать высшие государственные должности в последний. «Рада» требовала, чтобы в Восточной Галиции обучение в школах велось на родном языке и чтобы ею печатались правительственные постановления. Предлагалось уравнять в правах униатское духовенство с католическим.

«Головна Руська Рада» созвала во Львове съезд представителей науки и литературы Западной Украины («Собор русских ученых»), организовала общество для издания и распространения среди народа книг на украинском языке «Русскую матиця», издавала первую украинскую газету «Зоря Галицька», открыла во Львове Народный дом, где размещались музей, библиотека, клуб.

Однако, требуя культурно-национальных прав для украинских, «Рада» поддерживала Австрийскую монархию в борьбе с революцией. В своих воззваниях к украинскому населению «Рада» объявила врагами «русского дела» тех крестьян, которые повели борьбу с помещиками за леса, пастбища и земли. Она призывала: «Пусть вистеригаеться каждый крестьянин пориватись на собственность древних помещиков».

Чтобы парализовать деятельность «Рады», кучка полонизированных украинских магнатов и полонофильськои интеллигенции организовали тогда же во Львове собственную союз «Руский собор». Со страниц своей газеты «Дневник руський», печатной латинским шрифтом, к редактированию которой удалось привлечь Ивана Вагилевича, эта пропольская организация всячески пыталась подчинить интересы украинского населения Галичины польским панам. Члены «Русского собора» отрицали даже принадлежность галичан к украинскому народу, считая их восточно-польской этнической группой.

На осень-зиму 1848 приходится кульминация развития революции в Австрийской империи. He прекращался освободительное pуx i в Галичине. Особенно драматические события произошли в это время во Львове.

Когда командующий австрийскими войсками генерал Гаммерштейна попытался разоружить национальную гвардию и «академическийлегион» студентов, в городе стихийно началось восстание.

Поздно вечером 1 ноября 1848 в городе послышалась стрельба. To правительственные войска открыли огонь по безоружным жителям. Тогда на улицы вышли украинские, польские, еврейские рабочие, студенты, ремесленники. В течение ночи на разных улицах Львова выросли баррикады, центр города оказался в руках восставших, которые спешно вооружались винтовками, топорами, косами.

Утром 2 ноября войска Гаммерштейна, отошедших к Высокого Замка, начали артиллерийский обстрел Львова. В городе возникли пожары. Сгорели ратуша, помещение университета, библиотеки, 15 частных домов. Было убито и ранено 130 человек.

Повстанцы держались героически. Но силы были на стороне врага, и рабочие сдались. В городе объявили военное положение, начал работать военно-полевой суд. Были закрыты газеты, запрещены все политические организации, разоружены и распущены национальную гвардию и «академический легион».

Львовское вооруженное восстание было стихийным выступлением демократических сил города. Главной причиной его быстрого поражения стало то, что ни «Головна Руська Рада», ни «Руский собор» не поддержали восставших, а наоборот, отнеслись к ним враждебно.

Даже такие организации, не поддерживали ни крестьянского, ни любого другого народного движения, после подавления революции 1848 г. были ликвидированы: «Руский собор» в 1848 p., а «Головна Руська Рада» - в 1851 г.