Российская часть Украины в первой половине XIX в

В конце ХVIII - начале ХIХ в. в Украине начинается национально-культурное возрождение, усиливается активность национальной элиты, сознательных общественных сил, которые оживляют свою деятельность в различных сферах жизни - от культуры до политики. Происходит формирование украинской интеллигенции. Эта специфическая прослойка населения, не имея частной собственности, занималась не физической, а умственным трудом, развитием и распространением культуры в обществе и была непревзойденной в обосновании и распространении новых идей, в мобилизации масс на их воплощение.

На начальном этапе национального возрождения интеллигенция сосредоточила свое внимание на чертах украинской этнической самобытности. Свидетельством указанного процесса стало, в частности, активное сбор и публикация исторических источников, осуществление исследований прошлого украинского народа. Появление работ по истории стимулировала рост интереса к жизни народа, его быта, обычаев, традиций и обрядов. Глубокое изучение этих сюжетов обусловило выделение этнографии, фольклористики и языкознания из общего массива исторических знаний.

Утверждения украинского языка как литературного, а также начало современной украинской литературы знаменовала публикация в 1798 г. «Энеиды» И. Котляревского.

Интеллигенция появлялась в городах, прежде всего в тех, где были высшие учебные заведения. Первый в российской части Украины университет открылся в Харькове 1805 г., причем по инициативе местного дворянства. И только в 1834 г., когда был основан университет Св. Владимира, интеллектуальный центр Украины переместился из Харькова в Киев.

Вузы наибольшей степени привлекала обедневших дворян, падающая имения которых толкали их на поиски других средств к существованию. Небольшая группа первых украинских интеллигентов состояла также из сыновей священников, мещан и казаков.

Однако следует учитывать, что слабое развитие промышленности в Украине не способствовал развитию городов. Большинство из них выступали прежде торговыми центрами. В те времена на украинских землях не существовало ни одного города с населением свыше 70 тыс. человек. Самая Одесса имела 60,1 тыс. жителей, Киев - 47,4 тыс., Бердичев - 35,6 тыс., Харьков - 29,4 тыс. (для сравнения: в Петербурге проживало 470,2 тыс. человек, в Москве - 349,1 тыс.).

Значительная часть украинского дворянства подавалась на службу в центр империи, приобретая там чины и жалованье. Неудивительно, что в 1805 г. в Петербурге насчитывалось более 132 тыс. лиц украинской шляхты.

В рассматриваемый период более 75% украинского населения находилось в крепостной зависимости от помещиков или выполняло феодальную повинность в пользу государства. Помещичьи крестьяне преобладали в Восточной Украине, Правобережье, а государственные - на Левобережье и юге Украины. Отработочная, денежная и натуральные ренты были основными формами эксплуатации. Несмотря на то что закон 1797 ограничивал барщину 3 днями, в действительности она составляла 4-6 дней в неделю. Крестьяне отрабатывали и дополнительные повинности (строительные дня).

Государственные крестьяне считались свободными. За пользование землей они выплачивали государству феодальную денежную ренту, которая забирала почти 40% их доходов, что было непосильно для большинства семей.

Страдали крестьяне еще и от прогрессирующего обезземеливания, которое подрывало их хозяйства. Обезземеленные и разоренных крестьян, численность которых неуклонно увеличивалось, помещики переводили в разряд дворовых. Они жили и работали на барском дворе. Одной из самых жестоких форм эксплуатации стала месячину, когда такие крестьяне должны были отбывать постоянную барщину с выдачей месячного содержания натурой.

Усиление эксплуатации крестьянства вызвало его противодействие. Крестьяне писали жалобы на помещиков в правительственные учреждения, отказывались отбывать барщину, платить оброк, самовольно создавали самоуправления, проявляли неповиновение местным и центральным официальным властям, портили господский инвентарь, бежали в южные земли, поджигали помещичьи имения, оказали вооруженное сопротивление, наконец организовывали массовые открытые восстания . По неполным данным в Украине от 1797 до 1825 г. состоялось более 100 выступлений крепостных крестьян.

И значительной силы приобрело лишь антикрепостническая восстания в Подолии У. Кармелюка (1787-1835), которое продолжалось в течение 1813-1835 гг Отважного главаря четыре раза арестовывали и ссылали в Сибирь, однако он бежал, чтобы вернуться в родные места и продолжить борьбу. Под его руководством в повстанческом движении приняло участие почти 20 тыс. человек, было осуществлено 1 тыс. нападений на помещичьи имения. Особенно интенсифицировался крестьянское движение на протяжении 1830-1835 гг, когда он распространился и на часть Бессарабии и Киевщины. Лишь гибели лидера позволила властным структурам подавить это выступление.

Крепостническое угнетение вызвало протесты не только крестьян, но и передовых представителей помещичьего класса. Последние, под влиянием идей Великой Французской революции, а, особенно, увидев после войны с Наполеона 1812 г. жизнь народа в Западной Европе, начали образовывать конспиративные организации, во многих случаях по осуществлению государственного переворота.

Разновидностью таких обществ были масонские ложи. В 1817 г. они возникли в Харькове («Умирающий сфинкс»), в 1818 г. - в Киеве («Соединенные славяне»), Одессе («Понт Эвксинский») и в Полтаве («Любовь к истине») . Членами этих объединений были военные, чиновники, помещики, в частности такие известные украинские деятели как И. Котляревский, В. Капнист, В. Лукашевич, а также поздние лидеры декабристского движения П. Пестель, М. Орлов, М. Бестужев-Рюмин.

Следует, отметить, что масонские ложи все же не имели последовательно украинского национального направления. Одной из задач, которые ставили перед собой организаторы лож, было приобщение малороссийского дворянства к общероссийского оппозиционного движения. Первые тайные политические кружки ставили целью прежде всего борьбу за ликвидацию самодержавия и всех его институтов. Однако в силу своей замкнутости отечественное масонство не могло сделаться стержнем общественного движения.

Особо следует выделить «Малороссийское общество», созданное в Полтаве в 1819 г. по инициативе предводителя переяславского дворянства В. Лукашевича. Исключительность этой организации состояла в том, что ее основатель выступал за отделение Украины от России и присоединение ее к Польше.

Члены масонских лож, действовавших на Правобережной Украине, были в основном польскими шляхтичами и своей главной целью считали восстановления независимости Польского государства, которая включала бы и Правобережную Украину.

Царское правительство, чувствуя со стороны масонов потенциальную угрозу, 1822 г. издал указ о запрещении всех тайных организаций и кружков, прежде масонских лож. Однако это не прекратило их деятельности.

Декабристское движение в Украине начало «Южное общество», возникшее в 1821 г. Основные его ячейки сосредоточивались на Правобережье. Здесь действовали управы Тульчинская (П. Пестель), Каменская (В. Давыдов и С. Волконский), Васильковская (С. Муравьев-Апостол и М. Бестужев-Рюмин). Совещания «Южного общества» периодически проходили в Киеве. Декабристы производили теоретические модели будущего общественного строя, в частности П. Пестель разработал документ под названием «Русская правда».

Идейно декабристское движение не имел единства. Украинские декабристы отличались более радикальными взглядами и вынашивали идею цареубийства. Это должно было способствовать отмене крепостничества и дальнейшем свободном развитии сельского хозяйства.

После смерти Александра I декабристы решились на неподготовленный выступление и потерпели полное поражение - в Петербурге (на Сенатской площади в декабре 1825 г.) и в Украине (восстание Черниговского полка в январе 1826 г.).

После подавления восстания декабристов политическая жизнь в Украине на некоторое время замерла. Однако борьба против самодержавия продолжалась, свидетельством чего являются следственные дела жандармского управления по пропаганде революционных идей в Харьковском университете (1826-1827) и о свободомыслие в Нежинской гимназии высших наук (1827-1830).

В 1830 г. украинские земли вновь оказались в водовороте революционных событий - в ноябре вспыхнуло национально-освободительное восстание поляков против режима Российской империи. Выдвинув лозунг «За вашу и нашу свободу», повстанцы надеялись привлечь к этой борьбе народы Литве, Беларуси и Украине. Овладев ситуацию, царские войска в сентябре 1831 г. захватили Варшаву и подавили восстание.

В 30-х годах министр народного просвещения граф С. Уваров провозгласил, что путь к процветанию российского государства лежит через укрепление самодержавия, православия и народности. На практике последнее означало усиление русификации и новое наступление на права национальных меньшинств.

Первой собственно украинская нелегальной организацией политического направления стало Кирилло-Мефодиевского братство, деятельность которого приходится на 1846-1847 гг Организаторами общества были профессор истории Киевского университета М. Костомаров, служащий канцелярии генерал-губернатора М. Гулак и выпускник Киевского университета В. Белозерский. Создавалось общество всего из десятка активных членов и несколько десятков сочувствующих (среди последних был и Т. Шевченко, автор прославленной сборника стихотворений, под названием «Кобзарь» издана в 1840 г.). В течение примерно 14 месяцев своего существования «братья» собирались несколько раз на длительные философские и политические дискуссии и подготовили ряд положений своей программы, однако не помешало царской власти жестоко с ними расправиться, хотя большинство членов общества делали упор только на культурно-просветительской деятельности.

Политической программой общества стала «Книга бытия украинского народа», авторство которой осталось невыясненным. Кроме того, один из членов братства Г. Андрузский разработал наброски конституции будущей Украинской республики, в которой особое внимание уделялось вопросам самоуправления. Вместе с другими территориями Украины должна войти в конфедерацию славянских народов. России в этом образовании места не предусматривалось.

Разногласия членов общества были весьма значительными: от либерально-умеренного реформизма (В. Белозерский, Н. Костомаров, П. Кулиш) - до революционных форм и методов (Г. Андрузский, Н. Гулак, Т. Шевченко).

К середине 30-х годов XIX в. пришелся в Украине начало промышленного переворота. Суть его заключалась в постепенном переходе от феодальной мануфактуры к капиталистической фабрики, от мелкого товарного производства - до широкомасштабного, в замене ручного труда машинным. Новое оборудование и технологии требовали качественно новой рабочей силы - дисциплинированной, квалифицированной, заинтересованной в исходе труда. Этим критериям закрепощены рабочие отвечать не могли. Поэтому неуклонно увеличивалась доля вольнонаемного труда. Рост количества промышленных предприятий и численности их работников стимулировалось казенными заказами, прежде военных ведомств.

Потребности экономики и углубления дифференциации промышленности способствовали появлению в украинских землях новых отраслей - каменноугольной, машиностроительной, сахароваренной т.д. Если сначала промышленные предприятия принадлежали преимущественно помещикам и располагались в селах и местечках, то в дальнейшем они строились в городах, а основывали их купцы, мещане и богатые крестьяне.

сущность понятие власть