123

Славяне

Славяне являются автохтонным, то есть изначальным, населением Восточной Европы в целом и Украины в частности. Истоки истории славянская народность берет с рильницько-скотоводческой культуры трипольских племен. Корни древнейшего славянства за археологическими памятниками прослеживаются с конца II тысячелетия до н.э. В письменных источниках впервые славян под названием венедов (венетов) упоминает в начале I в. н.э. римский историк Плиний Старший. Его показания в конце I в. н.э. подтверждает и дополняет римлянин Корнелий Тацит. Он отличает венедов от германцев и сарматов. Птолемей Александрийский в «Географии» пишет о венедов как об «очень большое племя». Археологи считают, что венеды оставили после себя памятники зарубинецкой и пшеворская культуры. Они существовали на рубеже эр в бассейнах Днепра, Припяти, Сяна и Вислы.

В VI в. историки Иордан, Прокопий Кесарийский и Маврикий Стратег уже называют славян разными именами: венеды, склавинами и антами. Это подтверждает, что славянские племена образовали три большие группы: западную (венеды), южный (склавины) и восточную (анти). Они расселились (хотя и не сплошь) на значительных территориях от Лабы (Эльбы) и Вислы на западе до среднего Поднепровья на востоке и от Карпат, Дуная и Причерноморья на юге до Прибалтики на севере. На этих просторах в ранний период своего развития они сталкивались на юго-востоке со скифами, сарматами, фракийцами, а на севере - с готами финно-угорскими племенами.

Главным занятием славян было земледелие, хлеб считался основным блюдом. Его называли «рожью (от слова« жить »). Земледелие определило и оседлый образ их жизни. Древние славяне также ходили на охоту, рыбачили, выращивали домашних животных: крупный рогатый скот, овец, коз, свиней. Мощной тягловой силой рядом с волами стали лошади. В густых лесах в деревьях вырубали дупла - борти для диких пчел, а потом собирали мед. Это занятие называлось бортничеством.

Постепенно превращалось в самостоятельную отрасль ремесло. Видбувалосяи группировки ремесленного населения в отдельных поселках, где выделялись ремесленники-кузнецы и изготавливали совершенные орудия труда из металла - наральники, орала, плуги, серпы, ножи, косы-горбуши. Портные шили ОДЕЖДА, сапожники - обувь, шорники - сбрую для коней. Ловкими были и ювелиры. Выделение ремесла в отдельную отрасль хозяйства способствовало развитию торговли, созданию и росту городов-крепостей (градов) и имущественному расслоению населения.

Земледелие определяло не только образ жизни, но и быт, верования, культуру славян. Они, как и предки многих других современных народов, обожали силы природы, от которых зависели урожай хлебов, благополучие в доме, многочисленная и здоровая скотина в хлевах, собственно как и вся жизнь людей. Такая вера позже, уже в христианские времена, получила название языческой, или языческой.

Верховным божеством в ней считался бог солнца Даждьбог. Славяне с особым уважением поклонялись ему. Они встречали рассвет с непокрытой головой, низко кланяясь и провозглашая молитву. Всесильным божеством считали также и бога неба Сварога. По их мнению, Сварог был отцом Даждьбога, поэтому последнего иногда называли Сварожич. Богиню неба называли Колядой. По поверью, в самый длинный зимнюю ночь Коляда рождала новый год - Божича. Каждое лето устраивалось празднество в честь бога урожайности Купала. В угоду ему ночью в реке топили девушку. Впоследствии начали топить куклу, а люди просто купались. Эта ночь называлась купальским.

Среди главных богов был бог грома Перун, создатель и владелец небесного огня. Почитанием Перуна и огня пронизано жизни людей того времени. Зажжен весной с очищающего освященного костра огонь разносился по всем комнатам. Семья имела беречь его целый год, потому что он был залогом благосостояния в доме. Поклонялись и богу весны Ярило и богини любви и счастья Ладе.

Славяне обожествляли землю, а богиню земли называли Мокошь. Она считалась матерью-заступницей и кормилицей. I до нашего времени дошли благородные слова «мать искренняя и щедрая земля», клятва землей, хранение горсти земли на освященный местах. Над воротами каждого поселка, а иногда и отдельного двора, висел воловий череп с рогами, который был воплощением божества богатства и покровителя скота Велеса (Волоса). Поклонялись славяне также ветра - Стрибог, месяц - Хорс. Задобрювалась и богиня зла - бедствия Мара.

Чтили предки украинского родовые традиции. Священным был культ Рода и Роженицы. Они обожали духи предков - Цура и Пека. От этого осталась и доныне поговорка «Чур тебя, Пек. Дух предков рода уособлювався в уважению деда Домового, который занимался двором. Одухотворение природы наполняло славян верой, что в лесу живут лешие, в воде - Водные и Русалки т.д.

Славянские язычники не строили храмов. Они составляли из камней небольшие жертвенники - капища, на которых ставились идолы божеств. Чаще всего это были четырехугольные столбы с высеченными со всех сторон в три яруса (олицетворение неба - верхний, земли - средний и подземного царства - нижний) изображений богов, людей, земли, загробного мира. На капище происходили религиозные обряды и принесения жертв.

Культовый характер имели сжигания мертвецов и захоронения покойников, иногда сопровождались принесением человеческих жертв. Вера в загробную жизнь побудила класть в гроб горшок с едой, бытовые вещи. Военных вождей хоронили в больших могилах, в роскошном одежде, украшенной драгоценностями. Вместе с ними клали оружие, лошадей, а иногда убивали и прислужников. Над могилой сооружали высокий, до 10 метров, насыпь. После похорон устраивался обед с ритуальными воинственными танцами - тризна.

V культовых церемониях участвовала вся община, но руководил обрядом жрец-волхв. Волхвы считались знатоками тайн природы, посредниками в общении с богами, носителями сверхъестественных сил и способностей, а также защитниками людей от несчастий. Они лечили больных, предсказывали. Но из общей массы верующих не отличались.

3 верой в силы природы связан быт славян и зарождения культуры. Они отмечали приход весны, лета, осени, зимы. Радуясь весне, предки украинского выходили за поселок на выгон или выгон, водили хороводы, жгли костры, приносили кушанье, пели веснянки, в которых благодарили весне за приход: «Ой весна, весна, ты красивая, что же ты нам, весна, принесла ? ». Ребята устраивали игры, соревнования, пытались перепеть, перемудриты друг друга: «А мы просо сеяли, сеяли. Ой См., Ладо, сеяли, сеяли. А мы просо витопчемо, витопчемо.

Когда не было дождя, земледельцы вызвали его обещанием: «Иди, иди, дождик, сварим тебе борщику в поливные горшке». Пением освящались свадьбы, обрядовые праздники. Летом - это бодрые, веселые песни в сопровождении танцев. Зимой - протяжные щедривки и колядки. Песни и танцы сопровождались наигрыши и напевом музыкантов.

Расписание родоплеменного строя у славян в первые века. нашей эры набирал силу. Усиление имущественного неравенства и сосредоточения богатств в племенной знати становились все больше. В группе восточных славян, проживавших на территории нынешней Правобережной Украины, начался процесс утвореннявеликих племенных объединений государственного типа. Сначала такие племенные союзы-государства имели неустойчивый характер и часто распадались.

Найпершимсловьянськимдержавнимутвореннямнатеритории Украины был антский племенной союз. Выдающийся украинский историкГрушевський считал антов непосредственными предками современных украинских. Антский союз, охвативший в IV-VI вв. значительные лесостепные територииУкраины от Среднего Приднепровья в Днестр, стал грозной силой в борьбе за независимость славянства. Археологическим подтверждением существования анти являются памятники черняховской культуры (III-V века), найденные археологами по всей Украине. Военное могущество антского союза подтверждают источники.

Прокопий Кесарийский писал, что «анти не подлежат одному человеку, а с давних давенживуть в демократии. Поэтому все, что для них полезно или вредно, они рассуждают сообща. Единого бога-громовержца признают они владыкой мира и в жертву ему приносят священных животных. Живут в убогиххатинах, далеко расположенных друг от друга, и часто меняют место жительства. Отправляясь на войну, многие из них идет на врага пеший, держа в руках небольшой щит и дротики. Панцирей носят: деякивиходять в бой без хитона и без плаща, в очень коротких штанах, закрывающие лишь часть тела. У них простой язык. Они рослые и чрезвычайно сильны. Цвет лица у них не совсем белый, волосы не русые и не переходит в черное, а рыжеватый.

Антам часто приходилось воевать с различными кочевыми племенами, которые двигались через их земли с севера на юг, как готы, или с востока на запад, как авары, булгары, хазары. Постоянно ждали нападения врагов, которые жгли села, забирали в рабство людей, даже пахать и сеять хлеб приходилось с оружием.

Славянские военные предводители - князья (от «князь» - конный витязь - водили дружины в грабительские походы против Римской и Византийской империй. Византийцы рисуют славянских антских воинов высокими, сильными, хорошо вооруженными, легко сносили несогласия военных походов, а в битвах проявляли храбрость, смекалку и хитрость. Вооруженные щитом, копьем, топором, они смело атаковали врагов.

Современники утверждают, что антские вожди могли выставить войско в 100 тыс. воинов. Они разбили готов Германариха. Впоследствии анти нанесли поражение и его преемнику, готский Рексу Винитарию, стремившегося подчинить их своей власти. Только захватив путем коварной лжи царя антов Божья, его сыновей и 70 старейшин и скаравшы их на распятие, Винитарий временно покорил антов. Но их поддержали гунны: царь Баламбер наказал Винитария. Под властью готов анти не потерять своей национальной самобытности, остались славянами. Об этом говорят имена (Ардагаст, Пирогаст) и то, что Днепровские пороги они называли «Свободный», «Ненасытец», а их самих сирийский историк тех времен именует народом рус.

Во время нашествия гуннов предки украинского не только смогли сосуществовать с завоевателями, но и своим высшим культурой стали влиять на диких кочевников. Гунская знать употребляла местный язык. В 448 г. византиец, который побывал в гуннов с посольством, отметил, что послов угощали едой, которую хозяева называли "блюдом", подавали напитки - «квасос», «медос. Совместно с царем гуннов Аттилой анты и склавины ходили в походы против Римской империи.

В 559 г. на анти напал аварский хан Баян. Для переговоров анти отправили послов во главе с Мезамиром. По гордую и независимую поведение Боян приказал его казнить.

Ослабленный в боях с аварами, а также от потери большой части населения, которая ушла с готами и гуннами, антский союз упадок. Последний раз анти упомянутые в источниках под 602 г.

Итак, подведем первые итоги. Территория Украины издавна заселялась первобытным человеком. На древнейшем стойбище, остатки которого раскопаны археологами в селе Королево Закарпатской области, первобытное человеческое стадо жило около 1 млн. лет назад. Поздние человеческие поселения найдены также на Кирилловской и Мизинской стоянках.

Течение палеолита первобытное стадо сменилось родовой общиной, люди научились изготавливать орудия труда, добывать огонь, изготавливать одежду, строить жилье. Дальнейшее совершенствование орудий труда в эпоху мезолита и неолита дало толчок развитию общества. Произошел переход от присваивающего форм хозяйствования (охота и собирательства) к воспроизводящим (хлебопашества и скотоводства. Первыми земледельцами и скотоводами в границах современной Украины были племена культуры линейно-ленточной керамики и племена трипольской культуры. Развитие хозяйства постепенно повлек разделение труда в обществе - на оседлых земледельцев и скотоводов-кочевников.

Первый общественное разделение труда впоследствии дополнился вторым - видиленнямремесла, что, в свою очередь, повлекло третий распределение - развитие и отделение торговли. Родовая община перешла от матриархата к патриархату и к образованию крупных объединений - племен.

Последнее тысячелетие до н.э. стало эпохой широкого применения металлов - меди, бронзы и главным образом железа. Это привело к усовершенствованию орудий труда, оружия, что в свою очередь способствовало развитию производства, накоплению богатств, расписания родового общества, появлению имущественного неравенства. Союзы племен объединяются в государства. Первыми племенами на территории Украины, которые имели собственную государственность, были киммерийцы. Их поочередно сменили скифы и сарматы. Одновременно с ними на северных берегах Черного моря существовали грецькиколонии - города-государства ("полисы". Они объединяли украинские земли с античным миром. Первых веках первого тысячелетия новой эры, во время Великого переселения народов, через Украину прошли многочисленные завоевательные племена - готы, гунны, авары, булгары, хазары, венгры. Но основным постоянным населением, окончательно заняло территорию Украины, стали славянские племена.Вонистворюваливеликиймалиплеминни объединения. Самым мощным из них был антский племенной союз. Все названные племена и народы приняли участие в формировании постоянного населения, из которого со временем образовался современный украинский народ.

системы международных отношений