Политические партии и организации

Политические условия, которые создались в "конституционной" Галичине, заставили народников распространить свою деятельность и на политическую жизнь края, где уставшие уже старшее поколение не давало себе совета с польским наступлением. В 1885 г. народники учредили политическую организацию под названием "Народная Рада" в противовес москвофильский "Русской Раде". Народный Совет стояла на позициях единства галицких и Надднепрянщины украинском и обособленности украинского народа от польского и русского. Она требовала раздела Галичины на две провинции, восточную - украинская, и западную - польский, и ставила своей целью защищать конституционные права украинский, боролась за равноправие всех народов Австро-Венгрии. На самом Народная Рада не была партией, а только клубом интеллигентов, во главе которого стоял известный общественно-общественный деятель Юлиан Романчук.

Вследствие разности взглядов в 1890 г. по инициативе Ивана Франко, Михаила Павлика, Вячеслава Будзиновского возникла на базе радикальных Юношеских кружков первая украинская политическая партия в Галичине - Русско-украинский Радикальная Партия. Но в скором времени прилагательное "русская" опущено и осталась Украинская Радикальная Партия (СРП), которая организовала крестьян и рабочих, а в частности женщины. Она созвала вече по селам, заюиадала кооперативы, как самооборону перед еврейским ростовщичеством. Сначала в этой партии доминировали идеи Михаила Драгоманова, оказалось, в частности, в пропаганде секуляризации украинской общественной и культурной жизни. Так началось преодоления Грско-Католической Церкви и ее духовенства.

Вячеслав Будзиновский предлагал ввести в программу партии поэтапную максимальную и минимальную цель, а само соревнование к собственной государственности и минимальную - добиваться разделения Галиции на украинском и польский. Но в том времени драгоманивци не согласились на это.

В 1892 г. была издана работа публициста и ведущего члена Украинской Радикальной Партии, Юлиана Бачинского "Ukraina irredenta", в которой он рассмотрел вопрос самостоятельности украинского народа и обосновал необходимость создания собственной украинской соборного государства. Бачинский проанализировал тогдашнее национально-политическое и социально-экономическое положение украинского народа в Австро-Венгрии и в России, и пришел к выводу, совершенно противоположному от Карла Маркса, а именно, что наступила эпоха пролетаризации и национализации украинского рабочего, который благодаря просветительской работе, которую проводить украинская интеллигенция, постигнет национальное сознание. Это в свою очередь потребует партийно-политической организации и желание оторваться от чужой государственной системы и змагати к собственной государственной самостоятельности. Бачинский предвидел, что на руинах тюрьмы народов-России и Австрии - пробудится и Украины и "раскованная провозгласит и она свое слово, и она упимнеться тогда резко за свое право к жизни. Наступит тогда страшное время, - говорит он .- Словно гром загудит над Украина проймаючий оклик мести, исторического возмездия. Тогда выложите она откровенно на стол свое право к жизни, право на политическую самостоятельность, право быть своим господином в своей собственной комнате. Украину будет тогда свободна, большая, политически самостоятельная, одна нераздельная от Сяна до Кавказа " .

Но тогда идеи Будзиновского, а тем более Бачинского, Украинская Радикальная Партия не была еще готова воспринять. Только после смерти Драгоманова на своем съезде во Львове в 1895 г. приняла постановление о политической самостоятельности украинского народа.

И СРП не была однородной под обзором политических взглядов и среди ее членства существовали различные политические течения, которых диференцияция приспишила преждевременная смерть идеолога М. Драгоманова в 1895 г. Окончательно возникло три разных течения: а) социалисты-народники, сторонники Драгоманова, б) социалисты- марксисты, в) радикальные народники. Под конец 1890-х pp. дошло до раскола и из рядов СРП вышли в 1899 г. Владимир Охримович, Евгений Левицкий, Вячеслав Будзиновский, Теофиль Окуневская, Иван Франко и другие, и вместе с большинством народников создали Национально-Демократическую Партию. Важную роль в организации этой партии сыграл также и Михаил Грушевский. Новая партия объединила все слои украинского общества и различные общественные течения на национальных и демократических принципах.

В 1900 г. покинули СРП социалисты-марксисты Николай Ганкевич, Юлиан Бачинский, Роман Яросевич, Семен Витык и другие, которые основали Русско-украинский Социал-Демократическую Партию. На деле же эта партия объявила себя секцией Польской Социал-Демократической Партии Галиции и Шлезьку и такой осталась до 1907, когда младшие члены начали закладывать самостоятельные городские комитеты УСДП, которые пытались организовать рабочий. На самом деле тогда существовало две фракции УСДП, старшая под руководством Николая Ганкевича и С. Витык, и младшая, независимая, самостийная под руководством Льва Ганкевича, Владимира Старосольского, Порфирия Буняка и др. Кроме того, УСДП младших пропагандировала освободительное идею, в частности среди молодежи и бросила клич "Свободная украинское государство, украинская республика". Примирение обеих фракций состоялось только в марте 1914 г. Но большой популярности УСДП не постигла и в выборах в парламент в 1907 г. она получила едва 8% украинских голосов и получила два посольские мандаты в венский парламент: ее прессовыми органами были от 1907 до 1912 г . еженедельник "Земля и Воля", выходивший в Черновцах, под редакцией М. Огродника, а в 1912-1913 pp. еженедельник "Вперед", который появлялся во Львове под редакцией П. Буняка и др.

Митрополит С. Сембратович также пытался организовать клерикальную партию, но общественность духовенства отнесся к тому начинанию отрицательно. Были еще и другие, меньшие политические партии, которые, однако, не играли большой роли.

типология политических культур