Проанализируйте первую волну национального видродженняв приднепровской Украины в начале XIX в

Что такое национальное самосознание? Это - определенная совокупность представлений о территории, культуре, языке, об историческом прошлом своего народа, на основе чего люди и считают себя представителями той или иной национальности.

Процесс формирования украинского самосознания проходил в тяжелых условиях господства великодержавной российской и австрийской идеологии. Носителем украинского самосознания была украинская интеллигенция, которая отражала общенациональные интересы.

Начало украинского возрождения традиционно связывается с выходом в свет «Энеиды» И. Котляревского - первого произведения украинской литературы, написанного живым народным языком. Хотя это произведение было новым явлением украинской культуры, однако он имел глубокие корни в прошлой казацкой эпохе.

Украинская шляхта, защищая свои права, отстаивала автономные права Украины. Насущные потребности доведения своего права на получение дворянства разбудили интерес к собственной истории, привели поиски исторических документов потомками казацкой старшины. Лидерами автономистского движения были Василий и Григорий Полетики, А. Чепа, В. Чарныш, Ф. Туманский. Ярким проявлением усилий автономистов конца XVIII - начала XIX в. было появление «Оды на рабство» В. Капниста и «Истории Русов» - первого трактата новейшей политической мысли Украины. В. Капнист в 1791 г. ездил с тайной миссией в Берлин, чтобы изложить там план отрыва Украины от России посредством Пруссии. Главной идеей «Истории Русов» (автор ее неизвестен, хотя есть много версий относительно авторства - Г. Полетика, А. Конисский) была идея восстановления автономных прав Украины. На основе разнообразного исторического материала в «Истории Русов» приходится то, что народ Украины - непосредственный и единственный потомок древних русов, что Украина с древнейших времен имела свою автономию.

Характерным типом деятеля первой волны национального возрождения был тип «малоросса», который сочетал симпатию к Украине, ее природы, песен и т.п. с лояльностью к Российской империи.

Сильным возбудителем для украинского движения было влияние Французской буржуазной революции и распространения романтизма, который прославлял народ, его культуру, традиции. Влияние романтизма оказался в сборе и издании этнографических материалов (1819 г. - М. Цертелева издал первый сборник украинских исторических дум; 1827 г. - издание Украинская песен М. Максимовича и др.). Появляются первые профессиональные исторические труды (1822 г. - вышел 4-томник издание "История Малой России" Д. Бантыш-Каменского; 1842-1844 гг - 5-томная "История Малороссии" М. Маркевича и др.).

Итак, хотя первая волна национального возрождения в Приднепровской Украине не получила политической формы, а проходила в форме литературно-научного движения, сбор исторического и фольклорного наследия создало исключительно благоприятную среду для формирования украинского национального сознания, становления украинской национальной идеи, поскольку давало конкретную информацию об историческом корни и культурное отличие украинского народа.

тоталітарний режим