Вклад Даниила Галицкого в развитие украинской культуры (1259-1260 гг.)
Но [то], когда он [Даниил] ездил по полю и действовал охоту, то увидел на горе хорошее и лесистое место, окруженное вокруг его полем, и спросил тамошних жителей:
"Как именуется это место?" И они сказали: "Холм ему имя есть". И, облюбовав место то, вздумал он, что поставит на нем небольшой городок. Он дал обет Богу и святому Иоанну Златоусту, что воздвигнет в честь его церковь.
Поставили небольшой городок, но, увидев, что бог помощником ему, а Иоанн пидпомагачем ему есть, построил он другой город, который татары не смогли взять, когда Батый всю землю Русскую захватил. Тогда и церковь святой Троицы зажженная была и вновь была сооружена.
Когда же увидел это князь Даниил, что бог способствует месту назад, стал он призывать пришельцев - немцев и русов, иноплеменников и ляхов. Шли они день ото дня. И юноши, и мастера всякие бежали [сюда] от татар - седельники, и стрелки, и сагайдачникы, и кузнецы железа и меди, и серебра. И наступило оживление, и наполнили они дворами вокруг города поле и села.
Построил также [Даниил] церковь святого Иоанна [Златоуста], красную и пригожий. И сооружение ее была такова: сводов четыре; с каждого угла - своды, и стояли они на четырех головах человеческих, вырезанных одним умельцем; три окна украшены [были] стеклом римским, при входе в алтарь стояли два столба из целого камня, и на них - своды, а верх же вверху украшенный [был] звездами золотыми на лазури, внутренний же помост ее отлили из
меди и из чистого олова, так что блистал он, как зеркало.
Двери же ее двое [были] украшены камнем тесаным - галицким белым и зеленым холмским; резные одним умельцем Авдей гороризьбы [их были] всяких красок и золотые; спереди же их [на западных дверях] был сделан Спас, а на северных - святой Иоанн [ Златоуст], так что все, кто смотрел [на них], удивлялись. Украсил [Даниил] камнями дорогим, бисером и золотом также иконы, которые он принес из Киева, и образ Спаса и Пресвятой Богородицы, которые ему сестра Федора дала с [киевского] монастыря [святого] Феодора; принес также икона Сретения с [города ] Овруча от отца его [Мстислава стиславича].
Диву подобные [были образы си], что погорели в церкви святого Иоанна, один [архангел] Михаил остался [с] замечательных тех икон. И колокола [Даниил] принес из Киева, [а] остальные тут вылил. Все это огонь сжег.
И башня [стояла] посреди города высока, чтобы бить по ней вокруг города. Снизу возведена из камня пятнадцать локтей в высоту, а самая совершенная из тесаного дерева и отбеленная, как сыр, сияла она на все стороны. Близь нее был студенець, то есть колодец, который имел тридцать Припять саженей. Храмы [были] прекраснии и медь от огня ползла, как смола. Посадил он также сад красивый и построил церковь в честь святых безмездникив Кузьмы [и] Демьяна, имеет она четыре столпа, вытесанные из целого камня, дер-жать верх; из таких же [камней вырезаны] и другие [столбы], а в алтаре перед боковыми дверями стоит также хороший [образ] пресвятого Дмитрия [Солунского], принесенный издалека.
По поприще от города [Холма] стоит также башня каменная, и на ней - орел каменный вырезан; высота же камня - десять локтей, а с верхушками и с подножиями - двенадцать локтей.
Увидев такую пагубу огорода, [а] войдя в церковь, он тоже увидел пагубу, [Даниил] весьма пожалел. Помолившись богу, он снова обновил церковь и освятил [ее] епископ Иоанн. А еще, помолившись богу, он соорудил [город Холм] крипшим и выше, но башни такой не смог сделать, потому что другие города он ставил против безбожных татар - поэтому и не сделал ее.
В год 6768 [1260]. Построил он также большим церковь в городе Холме в честь пресвятой Приснодевы Марии, величине и красоте не меньшую от тех, что были раньше, и украсил ее великолепнейшими иконами; принес также чашу из земли Венгерской из красного мрамора, вы-
резную с удивительным умением - даже змею головы были вокруг нее, - и поставил ее перед дверью церковными, которые называют царскими. Сделал он также в ней крещальня - крестить воду на святое Богоявление, а блаженный епископ Иоанн сделал в ней вырезан из хорошего дерева и позолоченный внутри и извне киворий?], Диву подобен.
Летопись русская.