Зарождение революционных движений

В 1870-е годы стало очевидным, что несмотря на отмену крепостного экономическое положение крестьян не улучшилось. Это привело к росту среди дворянской и разночинной интеллигенции радикальных настроений. Возникали различные по взглядам революционные группы. При этом национальный вопрос беспокоил революционеров-народников мало.

В народничестве существовали 3 течения: пропагандистская, анархистская и заговорщицки. П. Лавров и его сторонники главной задачей считали пропаганду среди крестьян и рабочих идей социализма и подготовку их к борьбе против самодержавия. М. Бакунин и его последователи видели свою миссию в подготовке народа к вооруженной борьбе против государства и создании союза свободных ассоциаций производителей. П. Ткачев ведущей силой общества считал революционную интеллигенцию, которая должна создать подпольную организацию, свергнуть царя и повести народ к социализму.

Народнические группировки существовали в Киеве (кружок «чайкивцив», 1872-1874; «Киевская Коммуна», 1873-1874), Одессе, Харькове, Житомире, Чернигове, Полтаве, Николаеве.

Революционное движение привел к расколу в среде украинофилов и уменьшение их рядов: старшие громадовцы держались традиционных для себя взглядов, тогда как младшие поколения вступали в контакты с революционерами и порывали связи с украинским движением.

На этом фоне выгодно отличалась деятельность «Братства тарасевцев, возникшее в 1891 г. из небольшой группы студентов Харьковского университета. «Тарасовке» не собирались следовать общины с присущими им аполитичностью и организационной аморфностью. Их целью было создание разветвленной тайной организации, политической программой - достижение полной автономии и свободы в Украине. Кружки братства действовавших минимум в 10 городах, в том числе в Киеве, Полтаве, Лубнах, Чернигове, Одессе, Екатеринославе.

В Галиции народовцы в то время основали свою политическую организацию - Народный совет (1885). Впоследствии на основе их организаций сформировались 4 партии - Украинская социал-демократическая и Национально-демократическая (1899), Русско-украинская радикальная (по направленности - социалистическая, 1890) и Христианско-общественная партия (1896).

Разочарование части народников в ставке на революционный потенциал крестьянства привело распространение идеологии марксизма. Первые такие кружки начали работать в промышленных центрах Украины с конца 1880-х гг По образцу созданного В. Ульяновым (Лениным) в 1895 г. санкт-петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса», с 1897 г. аналогичные социал-демократические группы возникли в Киеве, Екатеринославе, Николаеве и других городах. Открытки и прокламации, распространяемые ими на предприятиях, призывали рабочих бороться за свои права.

Создание Российской социал-демократической рабочей партии провозгласил I съезд социал-демократических организаций России, который состоялся 1898 г. в Минске. На нем 6 организаций представляли 9 делегатов (4 - из Украины). Власти прибегли к репрессиям, в том числе 142 члена Киевского комитета РСДРП были арестованы.

После того как в 1900 г. В. Ленин наладил за рубежом выпуск общероссийской газеты «Искра», во многих городах, в том числе Харькове, Киеве, Полтаве, появились искровские группы.

В июле-августе 1903 г. в Брюсселе и Лондоне состоялся II съезд РСДРП. Основная часть делегатов придерживалась платформы, которую пропагандировала «Искра» о необходимости установления диктатуры пролетариата и построения партии на основе «демократического централизма» (что означало жесткую подчиненность местных комитетов центральному руководству).

Несогласные с платформой «Искры» социал-демократы («экономисты», представители еврейской партии «Бунд») покинули съезд. Вскоре и сами искровцы раскололись на «твердых» и «мягких». Сторонники Ленина считали, что только организация профессиональных революционеров, которая поддерживает в своих рядах железную дисциплину и постоянно очищается от инакомыслящих, может стать эффективным инструментом борьбы с царизмом. Зато «мягким» искровцам (лидер - Ю. Мартов), нравилась демократическая построение европейских партий парламентского типа.

Выборы центральных органов партии закрепили победу превосходящих численно ленинцев - большевиков. «Мягких» искровцев с этого времени стали называть меньшевиками.

В местных организациях РСДРП большевистская фракция доминировала в Екатеринославском, Николаевском и Одесском комитетах. Напротив, в Харьковскому и Киевскому, а также в Союзе горнозаводских рабочих было больше меньшевиков.

Под конец XIX в. многие украинские деятели осознали, что национальное движение, лишенный социалистического измерения, имеет небольшие шансы достигнуть вне ограничены культурные рамки. Одновременно немало местных социалистов поняли, что, игнорируя национальный вопрос, социализм оставаться общественным движением со слабым местным корнями.

В январе 1900 г., возникла политическая сила, которая планировала объединить борьбу за национальные права с социальной революцией. Революционную украинскую партию основали в Харькове Д. Антонович, М. Русов, Л. Мациевич, Б. Мартос и другие. До 1902 г. кредо партии выражала написанная бывшим активным членом «Братства тарасевцев адвокатом М. Михновским (1873-1924) брошюра« Самостоятельная Украина »:« одна, единая, нераздельная, свободная, самостоятельная Украина от Карпат аж по Кавказ ». РУП имела местные организации - свободные общины - в Киеве, Харькове, Полтаве, Чернигове, Лубнах, Львове, проводила масштабную издательскую и культурно-просветительскую деятельность, рассчитанную прежде всего на крестьян, сельскохозяйственных рабочих, ремесленников.

Постепенно в партии развернулась дискуссия о соотношении борьбы за национальное и социальное освобождение. Значительной части рупивцив не нравились категоричность, радикализм, ставка на силовые методы решения национального вопроса. Не находя поддержки у большинства членов РУП, Н. Михновский в 1902 г. основывает Украинскую народную партию, которая последовательно отстаивала идею государственной самостоятельности Украины.

В 1903 г. РУП перешла на социал-демократические позиции, а ее фактическим руководителем стал ученый-социолог М. Порш. Тогда же откололась группа во главе с Б. Ярошевский, провозгласившей себя украинский социалистической партией.

Другая часть, руководящее ядро которой образовали писатель В. Винниченко (1880-1951), журналист С. Петлюра (1879-1926) и Н. Порш, в декабре 1904 г. трансформировалась в Украинскую социал-демократическую рабочую партию. Программа УСДРП не содержала положения о диктатуре пролетариата и по содержанию больше напоминала программу германской социал-демократии, чем российской. Украинские социал-демократы выступали за бесплатную передачу удельных, кабинетских, церковных и монастырских земель в собственность органов местного самоуправления (муниципализацию земель). Конфискация помещичьих земель не предусматривалась. Партия добивалась автономии Украины и считала возможным объединение с РСДРП на федеративных началах при условии признания ее единственным представителем украинского пролетариата.

В январе 1905 г. еще одна часть деятелей партии во главе с М. Меленевский основала Украинскую социал-демократическую союз, который довольно быстро присоединилась к российским меньшевиков на правах автономной организации. Активные контакты участники Союза поддерживали с бундовцами - членами «Общего еврейского рабочего союза в Литве, Польше и России» (сокращенно - Бунд, что в переводе с еврейского означает «союз»).

Вообще представители еврейского народа отличались значительной политической активностью. Кроме марксистского Бунда, их идейно сплачивали национал-сионисты. Поскольку евреи, как и украинский, пытались завоевать себе культурную автономию, во многих вопросах они оказывали содействие украинским движения. В частности, решительно поддерживал требования украинской автономии пылкий теоретик сионизма В. Жаботинский из Одессы.

Возникали и другие украинские партии. Так, в 1904 г. по инициативе Чикаленко (1861-1929) образовалась украинская демократическая партия. Ее раскол вызвал появление Украинской радикальной партии во главе с писателями Б. Гринченко (1863-1910) и С. Ефремовым (1876-1939). Обе партии - небольшие по составу - стояли на либеральных позициях. После преодоления разногласий, в 1905 г., они объединились в Украинскую демократическо-радикальную партию.

Вообще же, грубое давление со стороны органов власти как Российской, так и Австро-Венгерской империй, цементировал в политической культуре народных масс недоверие к любой государственной власти, способствовал распространению анархических идеалов и идей. Первая анархистская группа в Украине возникла в 1903 г. в г. Нежине Черниговской губернии. В следующем году появилось еще несколько таких групп (Одесса, Житомир и др.).

Украинский Российской империи, посещавших Галицию и Буковину в первые годы XX века, неизменно поражали достижения их западных соотечественников. Кроме партий, здесь действовали национальные парламентские представительства, научные общества, сеть культурных организаций («Просвещение»), школы, кооперативы, издавались газеты и книги. Национальная интеллигенция работала в тесном контакте с крестьянством.

Продолжительными усилиями народников и представителей интеллигенции Приднепровья в 1894 г. во Львовском университете была открыта кафедра истории Украины. Ее занял прибывший из Киева 28-летний историк М. Грушевский (1866-1934). Активно включившись в политическую жизнь, он вместе с И. Франко стал вскоре идейным лидером национального движения и символом его единение обеих австро-российской границы.

С приездом Грушевского во Львов в отечественной исторической науке открылась новая эра. Многотомная монументальный труд М. Грушевского "История Украины-Руси» - выдающееся произведение украинского научного историографии - дал историческое обоснование украинской государственности и произвел выдающееся влияние на государственное воспитание поколений.

Под руководством М. Грушевского (с 1897 по 1913 гг.) Фактически на неофициальную всеукраинскую академию наук превратилось Научное общество им. Т. Шевченко, основанное во Львове в 1892 г. В историко-философской секции НОШ работали, кроме него, Крип'якевич, С. Томашивский, М. Кордуба, в филологической - И. Франко, М. Сумцов, А. и Ф. Колессы, С. Ефремов, А. Крымский, в естественных - В. Левицкий, И. Пулюй, С. Рудницкий, И. Раковский и многие др. Значительным вкладом в мировую науку стали 319 томов трудов, изданных НОШ до 1914 г. Национальная ориентация лучших ученых работала на «украинскую идею», способствовала формированию национального сознания, утверждению украинского народа как равноправного члена сообщества восточнославянских народов.

Впрочем западноукраинские земли так и не смогли выбраться из катастрофической бедности. На рубеже веков здесь насчитывалось почти 80% бедняцких крестьянских хозяйств. Большинство промышленных предприятий оставались мелкими, недостаточно механизированы, располагались в селах и небольших городах. Поисках выхода крестьяне массово выезжали за границу - в Канаду, США, Аргентины, Австралии, Бразилии и т.д.