Этнология

Е Т Н О Л О Г И Я (греч. ethnos - н а р о д и logos - понятие, учение, букв, народоведение) - наука о народах и культурах мира, взаимодействие и систему этничности (наличие нескольких народоведческих дисциплин в разных странах, которые с определенной степенью условности можно назвать дисциплинамидвийникамы, - этнографии, культурной антропологии и др. - обусловлена историческими особенностями формирования науки, теоретикометодологичнимы разногласиями ее национальных школ, различным описанием предметной области этой науки и т.п.). Хотя термин "Э." был введен в научный оборот в 1784 г. А. Шаванном, своим распространением он обязан А. М. Амперу (конец 2 0 - начала 30х pp. XIX века), который определил ее место среди гуманитарных наук наряду с археологией, историей.

В процессе развития предметная сфера и статус Э. неоднократно менялись. На первом этапе существования Э. включала в себя физическую антропологию. С середины XIX в. возникает тенденция противопоставлять Э. и антропологию. Позднее Э. рассматривали как составляющую социальную часть антропологии. Е. воспринималась и как описательная дисциплина, материалы которой обобщил социологией. Существует также взгляд на Э. как науку о народах (преимущественно «примитивные»), тогда как этнография рассматривается как совокупность эмпирических сведений о них. Наконец этнография, Э. и антропология рассматриваются как три последовательных этапа в процессе научного познания культуры человечества.

Сейчас на Западе Е. функционирует как отрасль теоретического народоведения.

В Украине термины «Е». и «этнография» сначала употреблялись как синонимы. Только на рубеже XIX XX вв. определилась некоторая понятийная разница между ними. Название «этнография» охватывала преимущественно фиксации и описания материалов с быта и различных отраслей народной культуры, в т.ч. и фольклор; понятием «Е». сказывались труда о народе и его культуре исследовательского теоретического характера. В 30х pp. в советской народоведческой науке Э. как «суррогат буржуазного обществоведения» была заменена этнографией, которая за счет последней расширила свою предметную сферу. Сегодня происходит противоречивый процесс возвращения Э. к жизни.