Прогресс и регресс
П Р О Г Р Е С И РЕГРЕСС (лат. progressus - движение вперед, развитие; regressus - обратное движение) - категории, с помощью которых постигается проблема исторического развития. Под прогрессом обычно понимают восхождение вверх, движение вперед, под регрессом - движение по нисходящей. Однако эти абстрактные определения малопродуктивные при их применении к познанию исторических перемен. Такие изменения слишком многоплановы, чтобы однозначно интерпретировать их как прогресс или регресс. Рассматривая общество как систему, можно утверждать о росте уровня его самоорганизации и в этом смысле о его восхождении к более совершенным формам, по крайней мере о наращивании ее многообразии: наряду с рабовладельческой, феодальной организацией экономики появляется капиталистическая, традиционное общество существует наряду с возникшим индустриальным, многовариантно видоизменяются политические режимы и т. п.
Прогрессирует также техническая база общества: совершенствуются орудия труда, обогащаются технологии, развиваются навыки, умения; индустриальное основу общества становится более мощным, в частности и относительно возможности использования природных ресурсов. Однако эти прогрессивные сдвиги слишком противоречивы не только потому, что всегда
мистять регрессивные моменты (например, ремесленник средневековья универсальный и более искусный производитель, чем рабочий машинного производства), но и потому, что совершенствование орудий труда не является явлением, однозначно позитивным для развития человека. Человечество от них не становится счастливее, а игнорировать этот показатель при определении прогресса - значит не выяснить его сути. Поиск критерия прогресса является сложной процедурой его определения. Показателем развития технической и экономической сфер какой мере можно признать уровень производительных сил, но ошибочно абсолютизация производственной основы и подъем ее в ранг мерила общественного развития, она свойственна, как и признание абсолютности прогресса общества, общественном сознании цивилизации определенного типа, а именно индустриальной в период ее становления.
Однолинейное восхождение от простого к сложному, от менее к более совершенному - слишком упрощенное понимание общественных сдвигов. Проблема направленности истории - всегда открыто философский вопрос. На этом этапе ее постижения можно сделать вывод: технический прогресс, достигнутый ныне человечеством, требует переориентации, направление дальнейшего исторического развития путем совершенствования форм организации общественной жизни и прежде поиска консенсуса в пределах их разнообразия. Дальнейшая история человечества невозможна без духовного совершенствования, которое имеет два четко очерченные направления: сохранение и обогащение духовных достижений, восхождения которых измеряется достижением диалога между ними, а также наращивание многообразия духовных реализаций индивидов и их взаимосогласованных действий.
Следовательно, сохранение исторического развития, которое не сказывается больше категорией прогресса, возможно на пути поиска консенсусных форм существования разбавленный индивидов и социальных форм.