123

Негритюда

Негритюда - концепция, развившаяся в течение последних 60 лет в контексте всемирной борьбы народов с темным цветом кожи за свободу и единство. Она представляет интеллектуальный отклик антильских и сенегальских негров, получившие французский образование, на французское колониальное правление, в частности, политику ассимиляции Е. Сезер с Мартиники впервые употребил термин «Н.» в 1935 г. В современной Франции о темнокожего человека говорят «черный», раньше говорили «негр», что должно пренебрежительный оттенок, подобно американскому «ниггер». Э. Сезер намеренно положил в основу срока слово, имело негативные коннотации. После восхищения и развития сенегальской интеллигенцией Н. наприк. 40-50х pp. стал философским и историческим проявлением стремлений африканцев к политической и культурной свободы и самореализации. Со времен независимости

франкоязычных африканских территорий он продолжал служить двигателем для выражения африканских надежд в современном мире. Ведущий идеолог Н., младший современник Э. Сезера - Л. С. Сенгор (определенное время президент Сенегала) толковал Н. как совокупность культурных ценностей Черной Африки, а позднее сформулировал концепцию: Н. - это комплекс цивилизационных ценностей - культурных, экономических, социальных , политических, - которые характеризуют черные народы, точнее негроафриканський мир. Чувство общности, ритма, умение к мифотворчества являются сущностными элементами Н., прочно высечены во все произведения и действия черного человека.