Базис и надстройка
Базис и надстройка (греч. basis - основание) - категории марксистской социальной философии, призванные отразить взаимоотношения между экономической и другими структурами, процессами, явлениями и сферами жизнедеятельности общества, в частности юридическими, политическими, духовными и т.д. Экономическая структура общества, т.е. совокупность объективных общественных отношений, в которые вступают люди между собой в процессе материального производства, определяется как б а з ы с, а для конкретного общества формы идеологического и политической жизни, его государственное устройство, присущие ему правовые, моральные , художественные, философские и религиозные взгляды, действия, нормативы, отношения, а также организации и учреждения - как н а д б у д о в а, порождаемая и обусловлена базисом. Исходя из тезиса В. Ленина о том, что общественные отношения делятся на материальные и идеологические и последние являются лишь надстройкой над первыми, представители советской социальной философии нередко сводили проблему Б. и н. к соотношению материальных общественных отношений с идеологическими. Редукционизм такого рода оказался несостоятельным, поскольку ни совокупность общественных материальных отношений не сводится к экономическим, ни совокупность «позабазисних» общественных отношений, сфер, процессов и явлений не сводится к идеологическим отношений. Своеобразным редукционизм оказалось и весьма распространенное в марксизме советские времена толкования как базиса только той подсистемы существующих в обществе производственных отношений, которые непосредственно характеризуют именно господствующую в настоящее время систему общественного материального производства, выводя за пределы базиса все остальные подсистемы общественных производственных отношений. К началу 90х pp. XX в. несостоятельность подобных тезисов стала очевидной, однако с принципиальными трудностями сталкиваются уже сами дальнейшие разработка и использование понятий Б. и н. как таковых, поскольку при переходе от индустриального к поапиндустриального общества происходят коренные изменения и характера соотношения их, и самих предметных полей, отражением которых стали категории Б. и н. Это, конечно, не является основанием для изъятия указанных понятий из научного оборота, а, напротив, обусловливает возникновение новых проблем, которые актуализируют их дальнейшее изучение.