Насилие в истории

НАСИЛИЕ В ИСТОРИИ - Применение любого социальной сообществом, институтом разных, вт. ч. вооруженных, форм принуждения в отношении других сообществ и отдельных людей с целью достижения или сохранения своего господствующего положения, тех или иных прав и привилегий. В науке есть два подхода к определению понятия насилия: 1) предусматривает четко очерченный негативную нагрузку, употребляется в широком смысле, охватывающий все формы физического, психологического, экономического подавления и соответствующие качества того, кто осуществляет насилие: ложь, ненависть, лицемерие т о щ о ; насилие в этом смысле тождественно злу целом, 2) ориентирован на ценностно нейтральные и объективные характеристики, этот подход отождествляет насилие с физической и экономической вредом, которая является следствием насилия (убийство, ограбление и т.д.). В этом случае возникает вопрос, насколько и в каких пределах насилие может быть оправдано в определенных ситуациях.

Насилие - это один из способов, обеспечивающих господство, власть человека над человеком. Насилие является ограничением или узурпацией свободы воли. Н. в и. связано с существованием социальных противоречий и антагонизмов. Оно часто применяется на протяжении человеческой истории как средство достижения поставленных задач. Наряду с оправданием Н. в и. как ее движущей силы во второй пол. XX в. распространилась к о н ц е п ц и я, согласно которой по современной д о б и п о т р и б н о отказаться от насилия как средства исторического действия. Эта концепция опирается на представления о человеческой жизни как к абсолютной ценности. На смену концепциям насилия как движущей силы истории приходят различные концепции ненасильственной действия, где насилие понимается не как иерархическая связь человеческих воль, а их солидарное слияния (горизонталь коммуникации и согласования - Ю. Хабермас) как нормативную программу действия.

Н. в и. в современном понимании - не столько жертвенность и упокоренисть, сколько активная позиция в борьбе со злом как социальным явлением. Оно имеет целью устранить источники зла и гуманизировать общественные отношения. Ненасилие может толковаться как постнасильницька стадия в борьбе за справедливость.

На Всемирном философском конгрессе (Москва, август 1993) были сформулированы следующие принципы ненасилия, как постоянная готовность к диалогу, компромиссу (ведь никто не имеет монополии на истину); попытки искать такой выход из конфликта, который дал бы оппоненту возможность сохранить достоинство, причастность ( практическое содействие) до того добра, во имя которого происходит конфронтация.