Общественное устройство

Общественный порядок на территории Украины в составе Польши и Литвы основывался на землевладении и душеволодинни за службу (государственную и военную), на поземельной зависимости от землевладельца (частного или государственного), следовательно, его можно назвать феодальным. Он предусматривал как безусловную собственность на землю (аллод - вотчину), так и условную, временную (феод - двор, усадьба, надел). Общество имело четкую сословную стратификацию и структурированность. То есть социальное и правовое положение определенного слоя социума определялось размерами земельной собственности и отношением к ней (владением, пользованием, распоряжением). Все население можно разделить на три большие группы: а) господствующую верхушку, б) общественность свободного населения, в) полувольных и невольников.

Наивысшей слоем общества была аристократия - магнаты - потомки Рюриковичей и Гедиминовичей. Приближенной к ним была титулованная знать - княжата, которые происходили из богатого и родовитого русского боярства. Обе группы образовывали военную, правительственную, государственно-административную, судебную и экономическую элиту страны. К не титулованной знати принадлежала шляхта - государственные и военные служащие, за это держали землю с крестьянами, имели собственные суды, пользовались привилегиями, имели сейма самоуправления, через которое влияли на выборы короля и его решение. Шляхта не была замкнутым кланом или корпорацией и пополнялась выходцами из духовенства, казачества, крестьянства, а также служила безпомиснимы чиновниками и военными - боярами (панцирные, путевые, замковые слуги) и земянамы (рыцари). Господствующее государственно-правовое положение шляхты в обществе закрепили Артикулы Генриха Валуа 1573

До общественности свободного населения принадлежало православное духовенство, которое традиционно делилось на белое (священники, дьяки, причетники) и черное (клир и монахи). Оно владело землями, имело собственную юрисдикцию и юстицию (суды). После 1596 г. ( Брестской унии ) появилась четкая конфессиональная структурированность духовенства на православное, униатское и католическое. Жители городов - мещане - зависели от государства (короля и князя), частного владельца (магната или церкви) или пользовались самоуправлением. От этого зависели их налоги, повинности, судебная подчиненность, землепользования. Мещане разделялись на богатую верхушку (патрициат - купцы, ростовщики, чиновники), среднее состояние (бюргеры - ремесленники, предприниматели) и бедноту (плебс - разнорабочие). Кроме того, в городах жили иностранцы - евреи, чехи, немцы, армяне, греки, которые имели собственное самоуправление и суды, а также цеховую систему - с уставами, кассами, старшиной и судами.

В XVI в. сформировалось также в отдельное сословие казачество, которое разделилось на реестровое, городовое и низовое (запорожское) с соответствующим правовым статусом. Самую низкую ступень тогдашнего общества занимали крестьяне: свободные имели собственную землю, хозяйство, платили налоги (оброк), - отбывали барщину (тягло), повинности (ремесленные и служебные) и могли свободно переходить из одного имения в другое (так называемые похожи крестьяне); полусвободным были денежные должники, которые, уплатив долг, становились свободными, а не заплатив - невольниками - непохожими крестьянами; невольники образовались из бывших холопов и челяди, хотя работали на земле, имели семьи и хозяйство, личной свободы не имели и в праве, судах , наследовании и т. зависели от господина. Март 1588 они стали крепостными.

Ключевые понятия: магнаты, шляхта, бояре, земляне, патрициат, бюргеры, плебс, похожи крестьяне, непохожий крестьяне, крепостные, казаки.