Национально-демократическое движение. Общины

Национально-демократическое движение на Украине во II пол. XIX в. проходил в условиях жестоких полицейских преследований царизма и разгула русского шовинизма. После разгрома Кирилло-Мефодиевского братства студенческая молодежь Киева и Харькова создавала тайные кружки, пропагандировали необходимость борьбы против царизма и шовинизма. Они выпускали прокламации рукописные журналы под названием "Гласность" в Киеве и "Свободное слово" в Харькове. Вернувшись из ссылки, члены Кирилло-Мефодиевского общества тоже разворачивают работу. В 1861 г. ими начинает издаваться в Петербурге украинский журнал "Основа".

Специфическими ячейками национально-освободительного движения на Украине становятся полулегальные или нелегальные организации демократической интеллигенции, получивших название "Громады". Первая такая тайная община возникла в Киеве на рубеже 1860-1861 гг ее идеологами были В. Б. Антонович (1834-1908 гг), П. П. Чубинский (1839-1884 гг), М. П. Драгоманов (1841 -1895 гг.) Общины также возникают в Харькове, Чернигове, Полтаве, Одессе и других городах. Они поддерживают связи с журналом "Основа". В 1862 г. Чубинским был написан стих "Ще не вмерла Украина", призвал украинскую к борьбе за свободу и который был с восторгом встречен украинской общественностью. Вскоре к нему М. Вербицким (1815-1870 гг.) Была написана музыка. Эта песня стала всенародной, гимном для борцов за освобождение Украинская от российско-польско-австрийского гнета. Постепенно общины объединялись в единую общедемократические организацию.

Царизм употреблял меры по подавлению национально-демократического движения. Наряду с преследованием членов общин в 1863 г. министром внутренних дел Валуевым был издан циркуляр, которым запрещалось печатание на украинском языке школьных учебников, научно-популярных и даже религиозных произведений. Этот запрет Валуев "обосновывал" тем, что будто никакой отдельного украинского языка не было, нет потому, что и быть не может. Вот до какой чепухи додумался он. А через 13 лет сам царь подписал Эмский указ, которым не только запрещалось печатание на украинском языке книг, но и ввозить их из-за рубежа. На Украине также запретили чтение лекций на украинском языке, театральные представления и даже петь в школах украинские песни.

Однако общины вопреки запретам в 60-90 гг XIX в. развернули большую культурно-демократическую деятельность. Созданное Южно-Западное общество издавало украинские песни. Общины занимались развитием земского и городского самоуправления, всюду укрепляя украинство, защищая основы национальной культуры и идеологии. Они даже переносили свою деятельность за пределы царской России. В конце 1880-х годах возникли кружки так называемых "сознательных украинский" пытавшимися превратить украинскую культурное движение в политический, а в 1897 г на основе объединения 20 украинских общин В. Антонович и А. Конисский основали Общую украинский беспартийные организации. Она открыла издательство "Век" и помогала преследуемым царизмом революционерам.

Сравнению с Российской в Западной Украине в 1860-х годах сложились относительно благоприятные условия для развития украинства. Австрия установила конституционный режим, политические права получили и украинский. Они могли выбирать депутатов общеимперского парламента и краевого сейма, издавать журналы, газеты и др. Во Львове в 1868 г. было образовано культурно-просветительское общество "Просвита", что сыграло значительную роль в развитии самосознания украинского народа. Просвещение организовала 816 читален. В 1873 г. во Львове возникло литературное общество им. Шевченко, которое издавало журналы и книги. На его базе в 1892 г. было учреждено Научное общество им. Шевченко (НОШ) имеющего целью объединить деятельность всех ученых Украины и выдавало научные сборники. М. С. Грушевский в НТШ возглавлял историко-философскую секцию. Благодаря его и И. Я. Франко ходатайством во Львове был создан Всеукраинский культурный центр.