Из "Повести временных лет" История основания Киево-Печерского монастыря (XI в.) |
|
В год 6559 [1051]. Поставил Ярослав русина Лариона митрополитом Руси в святой Софии, собрав епископов. А теперь вот скажем, откуда получил свое название Печерский монастырь. Когда боголюбивый князь великий Ярослав облюбовал [село] Берестовое и церковь Святых Апостолов, сущую здесь, и попов мпогих приобрел, то между ним же был пресвитер, именем Ларион, муж благ, и книжный, и постник. И, ходнв он с Берестового на Днепр, на холм, где ныне старый монастырь Печорский, и здесь молитвы действовал. А был лес здесь большой, и выкопал он тут пещерку малую, двосаженну, и, приходя с Берестового, одспивував [церковные] времена и молился здесь богу втайне. Потом же вложил Бог князю в сердце [доброе намерение]: поставил его митрополитом [у] святой Софии, а эта пещерка так осталась. А по прошествии многих дней был человек, на мирское имя [Антипа] из города Любеча. И вложил ему Бог в сердце [намерении] в землю [Греческий] идти и монастыри, там, посмотреть. Он и отправился на Святую Гору, и увидел здешние монастыри, и возлюбил монашество. И пришел он в один монастырь с сущих здесь монастырей, и вмолив игумена его, чтобы возложил он на него сан монашеский. И тогда, послушав его, постриг его и нарек его именем Антоний. И, напутившы его и научившы его монашества, сказал ему: "Так иди обратно в Русь, и да будет на тебе благословение от Святой Горы, ибо многие от тебя черноризцями станут". И благословил его, и отпустил его, сказав ему: "Иди с миром". Антоний, поэтому, пришел в Киев и думал: "Где жить?" И происходил он по монастырям, и благоволил [ни], ибо [этого] Бог не хотел. И стал ходить по дебрях и по горам, ища, где бы ему сказал Бог [надлежащее место]. И пришел он на холм, где вот Ларион выкопал был пещеру, и возлюбил место сие, и вселился в него, и стал молиться Богу, со слезами сказал: "Господи! Утверди меня в месте седьмого, и будь на месте седьмого благословение Святой Горы и того игумена, что меня постриг ". И стал жить здесь, моля Бога, ел хлеб сухой, и того через день, а воды в меру заживающих, и копая пещеру и не давая себе покоя ни днем, ни ночью, - в трудах пребывая, и в бодрствовании, и в молитвах. Потом же, когда узнали [это] добрые люди, они приходили к нему, принося ему, что было на потребу его. И приобрел [такой] славы, как и Великий Антоний. И, приходя к нему, просили [люди] от него благословение. Летопись русская. |


